火星男孩儿说来自哪里？火星上以前真的可能有生命吗？以后火星是否还能适合人类居住
地球就是移民，不光来自火星还有天狼星，在很久以前火星住不下去了，几经周折终于找到了地球，把人类的火种延续下去，当时的地球也是天地混沌，灾祸不断，后来经过火星人上天入地，呼风唤雨建立大气层，变成现在的样子。中国有个佛，外国有个基督他们一开始就是火星人的组织，渐渐变成了神的旨意。
“接受”一用古文表达的词是什么
古文中往往用一个字来表达一个词的意思，如“接受”在古文中可以用“纳”和“受”两个字表达。 纳【nà】在文言文中的释义及例句：
1、收进；收藏。 《促织》：“不如拼搏一笑，因合纳斗盆。”
2、接受；采纳。 《出师表》：“咨诹善道，察纳雅言。”
3、收容；接纳。 《〈指南录〉后序》：“至通州，几以下不纳死。”
4、交纳；交付。《促织》：“成妻纳钱案上，焚拜如前人。” 受【shòu】在文言文中的释义及例句： 1、接受；承受。《鸿门宴》：“项王则受璧，置之坐上。” 2、听从。《陈涉世家》：“徒属皆曰：‘敬受命。’” 3、遭受。《论积贮疏》：“一夫不耕，或受之饥。” 4、通“授”。给予；授予；传授。《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
东方人说，人之初，性本善。西方人说，人出生，有原罪。西方人是更有智慧吗
从宏观全面性的意识的角度看，东方人才罡正确全面的，而微观专业的理想角度西方人才理智，因为从形体与能量一分为二的本质来看，东方人，看到了生命形态系统功能性，而西方人过于重视思想意识，因为东方人讲，人干干净净而来，指明了人的婴儿只是一个空壳，形体。所以人之初，性本善。而西方人看重能量及思想。而形体象一个约束控制了能量信息，所以西方人讲生而有罪。无法辨证唯物主义辨证是东方与西方的共同缺限。中正为道，所以东西本一体，何必分高低。齐心文明举。人生何有奇玄之地。！疯了的一个智者。！
原罪是指娘的肚子里的小孩有意识，现在有医学证明，在女人肚子里有孩子，叫小宝宝听听音乐，等。以后出生会充明的。西方的人与东方人智慧一样的，上帝先赐给西方人写下圣经，使我们认识，智慧，慈爱，能力，奇妙，公义，圣洁的上帝。
谢了！之所谓道生一 一生二 回归本源合二为一又回归道体 又如你救一溺水者 他会逢人便说你是好人 感激涕零 又如你打一旁人 他会逢人便说你是坏人 恨之入骨 好坏都是你一人 然 你是好是坏呢？就像这个问题一样 只不过是看问题的两个方面罢了 这和孔子和荀子又有什么区别吗？看来唯有大圣大德之人 才可转凡成圣 正所谓英雄所见略同 只不过说的角度不同 一个说的是自性 一个说的因果
西方人更智慧吗？这句话说错了，应该说西方人怎么这么愚蠢。西方人说出这句话完全是建立在虚无的所谓的上帝或者各路天天搞乱伦的那些所谓的神旨意上！中国古代之先贤说人之初，性本善。其实才是符合科学根据的一句话。人出来这个世界呱呱坠地，对世界一片懵懂何来所谓的原罪。何来所谓的心机？初来这世界的婴儿是杀过人？还是放过火？说过妄语还是骗过谁？没有干净的来到这世界，去面对人生。什么原罪转世天堂等等没出生前作为一只小蝌蚪他懂啥？
一切都是上帝的安排吗
《圣經》的成書跨越1500年左右，涉及到40多位作者，最早的5經是摩西5經。
聖經這部全書最核心的內容是“約”，這部聖約刻在石板上，放在聖殿中；翻譯成中文不過幾百字。
這部聖約最核心的一句話是：“恨我的，我必追討他的罪，自父及子直到三四代；愛我守我誡命（十條）的，我必向他發慈愛、直到千代！”
注：1. “誡命”用的是祈使語氣，“圣約”用的是虛擬語气。2. 亞當被造於公元前11013年，諾亞洪水發生於公元前4990年。
本民科确信，一切都是天道安排好了的，但绝不是圣经创世纪中的上帝！
天道无形无状，大到无穷，祂先创造空间，质量和能量，继而用质量和能量创造出物质，再用物质创造出万物和人类。
反观上帝，不过是一介肉身的人形神，别说不能创造物质，连构成上帝的物质还需要天道创造出来！
所以上帝也好，释迦牟尼也好，各种形形色色的人形神也好，皆是人类想象出来的人形伪神，偶像崇拜是人类最低级的崇拜，随着人类步入超越物质的文明新时代，偶像崇拜必将在历史的长河中消失！
